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有关仡佬族的资料

归档日期:08-29       文本归类:安乐彝族仡佬族乡      文章编辑:爱尚语录

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  推荐于2016-12-06展开全部仡(gē)佬(lǎo)族,中国少数民族之一,人口579744人(2000年人口普查)。贵州省聚集了96.43%仡佬族人口,其余各省份都有分布,以杂居为主。贵州聚居地主要为务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县;其余分布于贵阳、六盘水、遵义和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区,少数散居于云南和广西。仡佬族(越南语:C lao)也是越南54个民族之一,有1845人(1999年人口普查)。在越南,仡佬族人口主要居住于河江省的同文、黄树肥两县境内。

  仡佬族是云贵高原中部的一个古老民族。发祥于贵州省务川仡佬族苗族自治县,主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁市、毕节市、安顺市、黔西南州等4个地区,少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。

  仡佬族的自称、他称有数十种之多,广西的仡佬族一部分自称“牙克”,一部分自称“ 图里”。“仡佬”之称是“僚”的转音,源于古代的“濮”人,唐宋史书中即有“仡佬”、 “仡僚”、“革老”等记载。元代以后,直到明、清、民国时期,仡佬之称一直沿袭下来, 并因衣饰、生活、生产等特点而被称为青仡佬、红仡佬、黄牛仡佬、水牛仡佬等。此外,各 民族对仡佬还有种种传统称呼,如壮族称之为“孟”,苗族称之为“凯”、彝族称之为“ 仆”等等。中华人民共和国成立以后,正式定名为仡佬族。

  仡佬族人与古代贵州一代的僚人有渊源关系。唐宋时,史书中开始出现“葛僚”、“仡僚”、“革老”、“仡佬”等名称,统称为“僚”。僚人可能是古代对这一地区若干少数民族的泛称,而与仡佬族有着更为直接的密切关系。“仡佬”一名最早见于南宋朱辅写的《溪蛮丛笑》。自明代以来的许多史籍都说:“仡佬,古称僚”。近一、二百年间,在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗,如妇女穿统裙和凿齿,以及以石板为棺的墓葬等,都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。古僚人,是西汉时夜郎国(主要在今贵州、云南境内)的主体民族之一。距今2100多年前,夜郎境内的僚人亦“魅结、耕田、有邑聚”(《史记·西南夷列传》),即已过着定居的农耕生活,出现了村落和集镇,有了君长,其社会已处于原始社会末期或阶级社会初期。公元前130年,汉朝以夜郎地设置犍为郡,前111年又分设群。从此,这一带与中原地区的联系逐渐密切。汉族封建社会的生产方式影响了僚人社会,从而缓慢地向封建社会过渡。7世纪时,唐朝在今贵州省北部僚人居住地区,建立了羁縻州、县。这时,僚人社会的生产力已发展到了相当高的水平。农民生产的稻、麦等粮食已有一部分作为商品在市场出售,他们纺织的“僚布”质量也很好,成了上缴王朝的贡品。

  自唐、宋到清代,仡佬族处于中原王朝和当地土官的统治之下,受尽了压迫和剥削。元、明时期、仡佬族地区大都为当地的土司所统治。后来,这里又建立了卫、所、屯、堡等军事机构。明末开始“改土归流”,到清代雍正年间,仡佬族地区的“改土归流”基本完成,仡佬族人民从此在流官的统治之下。清末及民国初年,仡佬族人口急剧减少,居住区域迅速缩小,仡佬族聚居地多呈点状分布在其他各民族生活区域之间,而各地的仡佬族人在与周围其他民族的共同生活中,通过互相影响互相学习,其生活习俗、饮食服饰等方方面面也发生着不同程度的变化。 但在贵州黔西、大方等彝族安姓土司,仍保留了他们的政治、经济势力,直到中华人民共和国成立前夕,还对当地仡佬族及其他民族的农民进行着残酷的剥削。

  中国仡佬族人口579,744人(2000年人口普查)。贵州省聚集了96.43%仡佬族人口,其余各省份都有分布,以杂居为主。贵州聚居地主要为务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县;其余分布于靠近贵州务川和道真的重庆武隆、贵阳、六盘水、遵义和铜仁、毕节、安顺、黔西南等几个地区,少数散居于云南和广西。仡佬族(越南语:C lao)也是越南54个民族之一,有1845人(1999年人口普查)。

  仡佬族聚居区地形地貌复杂多样,年降雨量高于全国平均数,有丰富的水利资源和动植物资源,适合于农业与多种经营的发展。 仡佬族以农业为主,平坦地区多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文化类型。

  贵州黔东南麻江,黄平,凯里,黔南都匀,福泉一带分布有3万余木佬人,其语言属于仡佬语的一个方言,目前只有麻江2人会说,濒临灭绝。木佬人因他称与仫佬族接近(其实自称毫不接近)而不被官方承认为仡佬族。

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